聂耳作曲的《义勇军进行曲》在上海百代小楼灌制，在抗战年代成为鼓舞人心的时代最强音。然而，聂耳是怎样走上音乐创作道路，又是怎样走上革命道路的？答案在他出生、成长的云南昆明，那里保留着他成长的珍贵印记。

时值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年、《义勇军进行曲》诞生90周年、聂耳逝世90周年之际，7月22日，一场以聂耳故里为主题，深度探寻聂耳音乐成长之路的主题特展“乐耳——聂耳故里的岁月回响”于7月22日在上海《义勇军进行曲》灌制地纪念馆（百代小楼）拉开帷幕。

“乐耳——聂耳故里的岁月回响”特展开幕。

本次展览由上海徐汇区和云南昆明市合办。“上海代表了聂耳音乐创作的巅峰时期，但他如何成长为一名民族音乐家，很多人并不了解，我们想要告诉大家的就是这部分内容。” 昆明市聂耳墓文物管理所所长徐承谦说。

聂耳出生于昆明，成长于昆明，昆明的老街、翠湖的波光、西山的松涛，成为了他生命乐章的第一个音符。1930年，聂耳赴上海投身革命文艺，《卖报歌》为底层呐喊，《大路歌》为劳工发声。1935年年初，在民族危亡之际，他以音乐为武器，为《义勇军进行曲》谱写乐谱、修改歌词。同年5月3日，《义勇军进行曲》在百代公司首次灌录，歌曲旋律如雷霆迸发，瞬间响彻神州，成为中华民族的“血肉长城”。

本次展览从聂耳的童年成长经历起始，讲述他如何在故乡的风土人情中汲取音乐灵感；再到他求学、创作的历程，呈现其为追求音乐梦想而不懈努力的坚韧精神；最后聚焦于他那不朽的作品在时代中的深远回响。

展览现场。

展览筹备期间，上海徐汇区和云南昆明市两地工作人员不辞辛劳，精心梳理每一份资料，力求让展览内容准确、全面地呈现。此次展览得到云南省博物馆大力支持，展出了10件与聂耳相关的珍贵文物和历史文献藏品，均为首次亮相上海。从聂耳的手稿真迹，到他生平的照片影像，再到反映当时社会背景的各类实物，每一件展品都承载着一段鲜为人知的故事。

在展厅中，一支聂耳用过的笛子静静诉说着聂耳最初开始学习音乐的故事。当时聂耳家旁边有一位姓邱的木匠邻居很会吹笛子，年幼的聂耳就经常去听邱木匠吹笛子，之后聂耳也向邱木匠学会了吹笛子。聂耳的母亲彭寂宽在家庭财务极其困顿的情况下，给8岁的聂耳买下了这支笛子。在很多场合，聂耳都演奏过这支笛子，例如逢年过节的“家庭音乐会”、学校的音乐表演、同学之间的音乐交流等。笛子陪伴着聂耳，直至他离开昆明。除了笛子，他还学习过云南少数民族乐器月琴、小提琴等乐器，丰富的涉猎，为他的创作提供了不竭源泉。

聂耳8岁时，母亲给他买的笛子。

另一封4页的泛黄家书，是聂耳1933年5月28日端午节写给妈妈的。在信中，他写道：“在上海演艺界中，提到聂耳，已经有相当多的人知道了！尤其在许多电影界刊物常常可以见到四只耳朵的名字。妈妈！您应该够开心了吧！”

他依然受到经济状况困扰，没有钱回家与家人团聚。在信中他不遗巨细地列举了自己的每月花销，并感慨并非为了向母亲诉苦，而是“总想着寄点钱帮助家用，但结果是心有余而力不足。”

但在这样窘迫的状况下，聂耳仍心系音乐，为了收集云南民歌资料，他叮嘱母亲：“现在我想在中国各地的民间歌谣上下一番研究，请三哥帮收集一些寄来。不论什么小调、洞经调、山歌、滇戏牌子都要。”

聂耳写给母亲的家书。

在昆明读书期间，为了减轻家庭的经济负担，从小学开始聂耳所用的教科书、曲谱，都是聂耳借来后认真抄写在练习本或包药用过的纸上。他说这样做不仅给家里省了一笔开支，而且抄了一遍后，容易记住。展览展出的20世纪20年代聂耳手抄《再试一下》曲谱，整齐干净，字迹工整。

聂耳手抄《再试一下》曲谱

聂耳在青少年时期的艺术才华还表现在演话剧上，在学校一些很难演的角色，都由他扮演。展览展出的《克拉维歌》剧本，就是聂耳1929年在云南省立第一师范学校演出的一部歌德编著的话剧。当时，省立师范学校只招收男生，因而大家推荐“演什么像什么”的聂耳饰演女主角玛利亚。每次演出之前，聂耳都要反复熟悉剧本，领会剧情，认真琢磨，并留心观察女性的思想感情、仪表姿态、言谈举止等。节目演出时，聂耳扮演的女主角性格鲜明、活灵活现，有很强的感染力，深受同学们的欢迎。

《克拉维歌》剧本。

展览现场，观众还可以观看精心制作的聂耳音乐纪录片，聆听聂耳作品的原声演奏，身临其境地感受聂耳音乐的魅力。

展览将持续至8月21日。