【编者按】

2025年日本大阪世博会期间，除了来自世界各地不同的文化展示与交流以外，日本的一些现代文化和传统技艺也通过世博会展现在世人面前。其中，作为日本三大传统表演艺术之一的人形净琉璃，曾在关西馆的德岛县展区表演展出。出于对戏剧文化的长期关注，前记者丁晓文在旅居日本期间跟随德岛当地的剧团，拍下了练习表演人偶的人们，他们都因为人形净琉璃，跟德岛这片土地产生了深深的连接。

2025年5月3日，大阪世博会上的人形净琉璃演出。

精美的木质人偶，每个关节都可以活动，脸上的表情甚至都惟妙惟肖。如此木质人偶在日本被称为人形，再搭配上被称为净琉璃的三味线演奏和太夫的独白，就形成了传统的人偶戏剧——人形净琉璃。

人形净琉璃是与能乐及歌舞伎齐名的日本三大传统表演艺术之一。以木偶剧来讲述故事的演艺形式源自江户时代，并一直传承至今。比起高高在上的艺术，它们更加像是平凡日常生活中的朋友，逗你开心，引你悲伤，也因此成为了德岛每一个普通人心中的情结。这使得这一传统文化，在繁忙喧闹的现代社会中被大量地保存了下来，并融入了德岛人民的生活中。

2025年5月3日，大阪世博会上的人形净琉璃演出。

2025年5月3日，大阪世博会上的人形净琉璃演出。

德岛人演绎德岛故事

德岛人形净琉璃的舞台上，一场由著名剧作家近松半二创作的戏剧讲述了一位父亲错杀自己女儿的悲惨故事。在剧中，未曾相认的母女有着大量的对手戏，而这一部分是最为感人的。人形净琉璃博物馆的馆长佐藤宪治在采访中说，“德岛人那么喜欢这个故事，是因为这个故事就发生在德岛，是属于德岛人的故事”。故事在抛开很多的历史大背景之后，将所有的情绪焦点都集中在母女之间的无法触及的爱时，即便使用最晦涩难懂的古日语来呈现，都还是一次又一次地直达人心。

2025年4月13日，德岛神山町，春季农村舞台。人形净琉璃剧团寄井座正在演出中。

正在候场的人偶名叫“弓”和“鹤”，是一场人形净琉璃剧目中的主要角色。

2025年4月13日，德岛神山町，春季农村舞台。人形净琉璃剧团寄井座正在演出中。

作为德岛多个剧团之一的寄井座，他们每个周六都会在德岛神山町中的场地练习人偶剧，不断排练和精进剧目。一个人偶需要三个人负责，他们需要一起协作控制人偶的不同部分，分工与协作在寄井座座长楠本和敬看来是表演人偶最为困难的部分。而负责控制母亲角色双脚的吉田凉子认为，这种协作类似某种运动，只要不停地练习就会不断进步，这个过程吸引着她每周都坚持来排练。

寄井座偶操纵者系井惠理女士。

寄井座人偶剧团老座长山尾纳先生和他的人偶。

寄井座偶操纵者清水京子女士。

寄井座偶操纵者吉田凉子。吉田小姐在人偶的练习中，更加了解了江户时代普通人的生活。

人形净琉璃在神山町练习中

这些日复一日重复练习表演人偶的人们，他们可能来自日本不同的地方，但都因为人形净琉璃跟德岛这片土地产生了深深的连接。对于楠本座长来说，看了多遍还是会感动流泪；吉田小姐则在不断地练习中，更加了解了江户时代普通人的生活；佐藤馆长对于人偶戏的喜爱更多来源于他对家乡深深的情感。每一个德岛人，都在演绎出独属于德岛的故事。

正在练习中的人偶。

人偶细节

人形净琉璃在神山町练习中

人偶细节

人偶细节

走进自然才是艺术

在采访中，佐藤馆长提到，德岛的人形净琉璃在技术上可能敌不过大阪的文乐，但德岛人民对于人偶的喜爱是独一无二的。在佐藤馆长看来，这种独一无二重要的部分就在于分布在德岛山野之间的农村舞台。

农村舞台，顾名思义就是搭建在田间山头的舞台，德岛保留了88座农村舞台，数量居日本之冠。德岛人用这样的舞台来演出人形净琉璃。他们用这种形式，欢迎所有元素的加入，包括山间的虫鸣鸟叫，包括山川溪流，也包括每一位路过的普通人。源于山间的故事，就应该回归到自然里，让艺术和自然融合，成为彼此的一部分，是德岛人献给这种传统艺术的最好礼物。

2025年4月，德岛神山町，山间的农村舞台入口处的路标。

2025年4月，德岛神山町，拐入山路约100米通往农村舞台旁天王神社的牌坊，山道陡峭。

2025年4月，德岛神山町，农村舞台旁天王神社的石雕。

2025年4月13日，德岛神山町。春季农村舞台现场。

德岛的人形净琉璃包含着每个人的参与和努力，融合的是独特的地理和人文，也正是因为这样，才让传统艺术持续散发着蓬勃的生命力。

2025年3月30日，在德岛神山町Myo-oh-ji Temple。春天里盛开的樱花树下，人形净琉璃剧团寄井座正在演出中。Myo-oh-ji Temple，是一座古老的寺庙，寺庙内的樱花树，是一棵历史漫长的古树。

2025年3月30日，寄井座人形净琉璃剧团的楠本和敬座长、河野博志先生、河野诚敬先生（从左至右）和演出的人偶在一起。

2025年3月30日，在春天里盛开的樱花树下，人形净琉璃剧团寄井座的人偶操纵师和人偶在一起。