“70多年考古工作已经确认，上海史前文化从距今6000多年前开始，经历了马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、广富林文化和马桥文化，这一发展历程与长江三角洲其他地区基本同步。”——《上海六千年：海纳百川的文明之路》

5月30日，《上海六千年：海纳百川的文明之路》在东方出版中心首发。这部由文汇报社、上海博物馆组编，汇聚考古、历史、地理等多领域专家智慧的著作，以 “文明探源” 为切入点，系统梳理上海从史前马家浜文化到当代 “五个中心” 建设的连续文脉，驳斥了 “上海是由小渔村一跃而成国际大都市” 的刻板印象。

上海广富林文化遗址公园。视觉中国 图

“70多年考古工作已经确认，上海史前文化从距今6000多年前开始，经历了马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、广富林文化和马桥文化，这一发展历程与长江三角洲其他地区基本同步。” 书中明确指出，上海自新石器时代起便是中华文明 “多元一体” 格局的重要组成部分。中国考古学会理事长陈星灿评价，上海考古实证了中华文明五千多年绵延不断，其“多元一体”的演进历程突破了“中原中心”论，为理解中华文明起源提供了关键视角。

《上海六千年》

《上海六千年：海纳百川的文明之路》内容来自“文汇讲堂‘上海文明探源’系列讲座”， 凝聚了20位专家、学者的智慧结晶，由上海科学院历史研究所研究员熊月之领衔创作。

“整本书虽然汇集众多学者，但主线明晰，就是围绕上海历史发展的脉络讲上海文明的特点。” 熊月之告诉记者，如今互联网时代信息海量，要从“五个中心”的角度解读上海历史，任何一个学者都难以单独完成，本书邀请考古、历史、艺术等不同领域专家，“术业有专攻”，通俗化解读本领域知识，呈现出《上海六千年》百科全书般全景化的解读。

熊月之本人参与的是历史部分，主要聚焦于明清时期。从学术角度看，熊月之认为书中提供了新视角。以他自己为例，虽写过相关论文，但讲座要求突破原有框架，也给他自己带来很大启发。比如讲明清时，需关注明代上海文化人与近代、当代文化人的关联，像徐光启的开放思想、创新精神与后来上海开放、创新精神的异同。这种思路在时间上上下打通，空间上左右连通，自觉将上海放到江南、全国的大背景中审视。以王圻、陈继儒为例，演讲时，熊月之会探讨他们与近代上海读书人和文化人的相通之处，而这与上海城市的人文传统紧密相连。

复旦大学教授高蒙河将本书定位为上海文明史书写的“3.0版本”，认为其超越了早期考古报告的局限，以“市书”高度系统呈现上海从史前到现代的动态发展，凸显其“开放包容”的城市特质。华东师范大学教授田兆元指出，一座城市的符号不是单一的，而是丰富有层次的，但又具有统一性的文化谱系。“春申”“华亭”与“沪渎”都是上海六千年历史进程中形成标识的文化亮点。上海博物馆考古研究部主任黄翔则指出，广富林文化、马桥文化，恰好处于前后两个三千年衔接转折之处，在“证史”和“补史”之外，考古学“透物见人”“以物论史”根本目的恰在于了解古人、关照今人、启示后人。

发布会现场。

作为 “文汇讲堂‘上海文明探源’系列讲座” 的成果转化，本书开创了 “讲坛 — 出版 — 研学” 的立体传播模式。主编李念介绍：“我们邀请考古学家、历史学家、艺术学者等跨界合作，既确保学术准确性，又注重大众可读性。”上海市档案局原副局长邢建榕认为，这种多领域融合叙事具有独特优势：“考古史料与历史逻辑交织，将创新、包容、开放基因追溯至六千年前，延伸了城市的历史轴线。”

上海社科联党组书记、专职副主席王为松强调，《上海六千年》不仅是对上海历史的梳理，更是对“中国式现代化”文化根基的探寻。他期待《上海六千年》这本书成为彰显上海“近悦远来”城市魅力的纽带，成为世界了解上海、热爱上海的重要窗口。