获悉，在浙江大学第二届“亚洲文明周”活动期间，“莲开八方：犍陀罗艺术与亚洲文明”主题特展近日在浙江大学艺术与考古博物馆对外展出，共展出150余件犍陀罗及其他亚洲文明艺术精品。

犍陀罗位于南亚次大陆西北部、古代丝绸之路的交通要冲，自公元前6世纪起，先后受到来自西亚的波斯艺术，欧洲的希腊罗马艺术以及南亚的印度艺术的影响。犍陀罗艺术正是以上三大艺术传统碰撞和交融的结晶。公元1世纪中叶以后，在贵霜帝国的统治下，犍陀罗艺术蓬勃发展。伴随丝路贸易的勃兴和佛教的东渐，犍陀罗艺术不仅传至中国，还远播朝鲜半岛和日本列岛，对包括中亚和东亚在内的雕塑、绘画和建筑艺术产生重大且深远的影响。

展出现场

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“莲开八方：犍陀罗艺术与亚洲文明”主题特展由浙江大学主办，浙江大学艺术与考古学院、浙江大学艺术与考古博物馆、旅顺博物馆承办，以丰富翔实的考古资料，全景式地介绍犍陀罗艺术的辉煌成就和独特魅力，以多元文化视角，展现犍陀罗艺术对亚洲文明的影响和贡献，由此诠释不同文明间交流对话、和谐共生、携手发展的历史意义。其中，重要展品包括《女神诃梨帝坐像 》（ 约2-4世纪、灰青色片岩  巴基斯坦斯瓦特出土  旅顺博物馆藏）、《佛头》（约2-4世纪，灰青色片岩  巴基斯坦贾姆勒—格里出土  旅顺博物馆藏）、木雕大势至菩萨立像  （日本镰仓时代，浙江大学考古与艺术博物馆藏）等。

女神诃梨帝坐像  约2-4世纪、灰青色片岩  巴基斯坦斯瓦特出土  旅顺博物馆藏

佛头  约2-4世纪，灰青色片岩  巴基斯坦贾姆勒—格里出土  旅顺博物馆藏

礼敬佛陀  约2-4世纪，灰青色片岩  巴基斯坦斯瓦特出土  旅顺博物馆藏

佛坐像残件  约2-4世纪、灰青色片岩  巴基斯坦斯瓦特出土  旅顺博物馆藏

木雕大势至菩萨立像  日本镰仓时代（1185-1333）浙江大学考古与艺术博物馆藏

犍陀罗艺术的主要贡献在于佛像的创造。佛教在前6世纪末兴起后，数百年间无佛像之刻画，凡遇需刻佛本人形像之处，皆以脚印、宝座、菩提树、佛塔等象征。1世纪后，随大乘佛教的流行，信徒崇拜佛像渐成风气，遂有佛像的创作。最初佛像乃从印度民间的鬼神雕像转化而来，而在犍陀罗地区，佛像的制作又较多地吸收了希腊式雕像和浮雕的风格。公元1世纪末至2世纪中叶是犍陀罗佛像制作的成熟期，这时已成功地融汇印度、希腊、波斯、罗马、中亚草原地区风格于一炉，形成独具一格的犍陀罗风格。其特色是佛像面容呈椭圆形，眉目端庄，鼻梁高而长，头发呈波浪形并有顶髻，身披希腊式大褂，衣褶多由左肩下垂，袒露右肩，佛及菩萨像有时且带胡须等。

佛教造像龛  唐  中山大学博物馆藏

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据主办方介绍，本届“亚洲文明周”活动以“同愿同行 交融和合”为主题，涵盖文物特展、学术会议、高端论坛、美术联展、海报汇展、文献特展、成果分享、青年沙龙等八大板块，全展现亚洲文明的深厚底蕴与时代活力。此次展览将延续至2025年9月。

（本文据主办方相关文图资料综合）