【编者按】三尺讲台育桃李，一根粉笔写春秋。为坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，坚持思政课建设与党的创新理论武装同步推进，在上海市委宣传部理论处指导下，“”推出“马克思主义理论研究教学名师”系列访谈，对话2020年“上海市马克思主义理论学科发展支持计划入选名单”中的上海学校思想政治理论课“教学名师”和2021年、2022年“上海市马克思主义理论学科发展支持计划入选名单”中的“马克思主义理论研究教学名师”，生动展示一线“教学名师”是如何扎根中国大地、赓续中华文脉、厚植学术根基，利用三尺讲台孜孜不倦教书育人，讲好有高度、有深度、有温度的中国故事、世界故事、人民故事、时代故事的。

澎湃新闻：您是怎么样进入马理论研究教学这一方向的？有什么印象深刻的故事吗？

杜玉华：自1996年硕士研究生毕业以来，我一直从事高校马克思主义理论教学研究工作。我印象最深刻的是高校思想政治理论课“05方案”的实施。2005年以前，我可能更多地是把马克思主义理论教学研究作为一种职业；但随着“05方案”的实施，马克思主义理论成为独立的一级学科，马克思主义理论教学研究的重要性越来越显性化，作为马克思主义理论教学研究队伍的一份子，我深感自己所从事的工作责任之重大、使命之光荣。

：长期开展马理论教学工作，对您看待问题的视角或方法有什么潜移默化的影响？

杜玉华：从事马克思主义理论教学研究工作近30年，对我分析问题产生了深刻影响，主要体现在以下四个方面：（1）在方法论方面，马克思主义唯物辩证法使我习惯性地从矛盾运动中把握问题的本质。面对任何社会现象，我都会本能地考察其构成要素及其内在矛盾，比如，生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。（2）在历史观方面，历史唯物主义使我形成了一种“长时段”的观察习惯，即任何社会问题都要放在历史的坐标中分析。比如，看待中国的改革开放，不能割裂它与新中国前三十年建设的联系。（3）在价值观方面，马克思主义的人民性让我始终站在劳动者立场，注重考察政策或理论对最广大人民根本利益的影响。（4）在实践观方面，马克思主义不是教条，而是行动的指南。多年的教学研究让我深刻体会到，理论的生命力在于与实践相结合。

：您对马克思主义中国化时代化是怎么看的，在教学和科研上有没有什么例子？有没有什么感悟与故事？

杜玉华：马克思主义中国化时代化，就是中国共产党立足中国国情和时代特点，将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，深入研究和解决中国革命、建设、改革不同历史时期的实际问题，科学回答时代提出的重大理论和实践课题，不断创造新的理论成果。

作为高校思想政治理论课教师，我始终将马克思主义中国化时代化这一命题贯穿于教学科研中。在教学中，我通过对比中国“农村包围城市”新民主主义革命道路与经典马克思主义城市革命理论的差异，引导学生思考马克思主义中国化时代化的具体途径。科研上，我曾主持两项关于“改革开放”的课题，通过梳理马克思主义唯物史观在当代中国改革开放中的具体实践，论证改革开放理论是对马克思主义唯物史观的丰富和发展。这一研究也转化为教学案例，帮助学生深化了对改革开放的理解。

我感悟最深的是毛泽东曾说，《毛泽东选集》是“血的著作”，是群众付出流血牺牲的代价教给我们的。所谓“血的著作”，指《毛泽东选集》是斗争的产物，由问题“倒逼”出来的。这让我更加坚信，马克思主义中国化时代化的生命力在于解决实际问题。未来，我将继续以“问题导向”推动教学研究。

：教研多年，马克思主义对于您来说意味着什么？

杜玉华：从事马克思主义理论教学研究近30年，马克思主义从“研究对象”升华为“精神家园”，让我在多元思想和思潮的碰撞中始终保持学术定力。马克思主义对我来说，既是“安身立命”的思想根基，也是“认识世界”和“改变世界”的思维工具。

：您能聊一聊您觉得马克思主义的发展和未来吗？关于马克思主义的体系化学理化研究阐释的推进，您是怎么看的？

杜玉华：马克思主义作为科学的世界观和方法论，始终在实践中发展。在当代，它面临着全球化、数字资本主义和生态危机等新课题，但其对资本逻辑的批判和人类解放的追求愈发彰显真理力量。未来，马克思主义将继续指导人类探索超越资本主义的现代化道路，推动构建人类命运共同体。

马克思主义的体系化学理化研究阐释，是巩固其科学性和时代性的必然要求。通过系统梳理马克思主义的理论内核、逻辑架构与历史脉络，能够破除碎片化误读，揭示其作为“彻底的理论”的真理力量；通过深化其学理探究，能够强化解释现实、改造世界的方法论自觉，为回应新时代重大命题提供坚实的理论支撑。这种研究既是理论自信的体现，更是推动实践创新的思想基石。

：如何让同学们更好地去理解马克思主义，能举个具体的例子吗？

杜玉华：可以结合“外卖骑手”这一当代案例帮助学生理解马克思主义：平台资本通过算法压缩配送时间、提高劳动强度，将骑手置于“速度竞赛”之中，而骑手却无法参与算法规则的制定。这生动体现了马克思主义的“劳动异化”理论：劳动者与劳动成果、劳动过程相分离。平台以“灵活就业”掩盖事实上的剥削关系，正是马克思主义政治经济学中“剩余价值剥削”的数字化新形态。引导学生发现：马克思主义不是19世纪的古董，而是剖析当代平台经济、算法霸权的锐利武器，从而使马克思主义“劳动异化”“剥削”等抽象概念变得可知可感。

：您觉得大学生思政课重不重要，怎样上好思政课，关键在哪里？

杜玉华：大学思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，其重要性不仅在于知识传授，更是培养社会主义建设者和接班人的根本保障，必须站在战略高度予以重视。上好思政课的关键在于贴近时代、贴近学生、贴近实际，以问题导向激活思维，用情感共鸣升华信仰，将宏大叙事转化为青年语言，把道理讲深、讲透、讲活。

：您觉得目前的思政课教师队伍怎么样？面临什么样的机遇与挑战？

杜玉华：当前思政课教师队伍整体素质显著提升。思政课建设的机遇主要有：党和国家高度重视思政课建设，政策支持与资源投入持续加大；数字化教学手段革新为思政课建设创新提供技术支撑。思政课高质量建设面临的挑战主要表现在：社会思潮多元化对主流价值引导提出更高要求；部分教师理论转化能力不足，仍存在"照本宣科"现象；Z世代学生认知特点要求教学方式从“单向灌输”转向“深度对话”。这需要教师以“八个相统一”为指引，构建兼具思想性和亲和力的新型教学范式。