第三十一届北京国际图书博览会于6月18日至22日在中国北京国家会议中心举办，主题聚焦文化交流与产业融合。在此期间，各家出版社纷纷推出新书。

中轴世遗“跃”然纸上

时空礼序，纸上中轴。北京中轴线，这条绵延700余年的古都大动脉，始终守望人间烟火，彰显华夏气韵。2024年，联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。《阅见中轴》发布会举办地的鼓楼——钟楼建筑群就是北京中轴线的重要构成。

人民美术出版社的《阅见中轴》是一本翻折科普书籍，以13世纪古老的翻折书为内容载体，从北京城始建的中心开始翻起，逐渐翻出北京中轴线的整体面貌。这本书用中国核心汉字“中”字的形态贯穿整体设计，由“中”字开始到“中”字结束。

内页

书籍内容由表及里，一一对应北京中轴线建筑群的具象方位和形态，展现古人天人合一、居中而治的传统文化思绪。它以古人的时空观为视角、以周礼《考工记》为线索，依据史料书籍，追本溯源，从“象、形、音、意”四个中国独有的文化传承方向出发，梳理元大都营建规制的源头和后续北京中轴线建筑群形成的过程与背后的文明观念。

本书作者董亚楠是艺术书籍创作者，她毕业于中央美术学院绘本创作工作室。董亚楠以人工智能技术为桥梁，让元大都总设计师刘秉忠（1216—1274）的数字分身穿越700多年的时差，开启了一场跨越时空的文明对话。

王笛《中国记事（1912—1928）》：西方人的视角看中国

历史学家王笛的最新历史非虚构新书《中国记事（1912—1928）》以宏大的视野展示了辛亥革命、签订《二十一条》、袁世凯称帝、中国参加一战、新文化运动、中国参加巴黎和会、五四运动爆发等重大事件，还叙述了中国积极参与华盛顿会议、致力于完成巴黎和会未竟事业的过程。

1912—1928年是中国历史的转折时期。这本书从一个全新的角度——西方人的视角——观察那个大变革时代中国的政治、社会、文化乃至中国人的日常生活。书中还原了巴黎和会、华盛顿会议的历史场景，深入讨论顾维钧等中国外交官收回山东权益的艰难过程。在中国的西方作家、学者、记者、外交官、旅行者，如芮恩施、杜威、鲍威尔、赛珍珠、司徒雷登、史迪威、阿班等人，从北京、南京、上海到广州，留下了他们的足迹，记载了他们对当时中国社会的现实状况和民生百态的深入观察和了解。这些西方观察者的个人记录以及西方媒体对个人的采访，是从他们的眼睛看到的中国，有细节、有故事、有感受，在相当大的程度上弥补了大事件后面个人命运和体验的缺失，表达了中国人民的态度，让西方世界听到了中国人民的声音。

近日举办的《中国记事（1912—1928）》全国首发·北京暨分享会中，王笛谈道，过去他研究中国历史，根据的是中文的资料，通过中国人自己的眼光来看自己的历史，现在他换成从西方人的角度。这些西方人来到中国，他们观察到的中国，和中国人自己理解的中国，是不一样的。他们到中国来，要不就是旅行者，要不就是采访，留下来的这些记录怎样去处理？西方人看待中国的观点是有局限的，特别是在那个时代。他们看到的中国和我们看到的不一样，他们看到的是否有价值呢？我们经常说，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，也可能我们看不到的问题，他们能够看到。

《天下良田》在“山乡巨变”中感受大地与泥土的气息

河南作家柳岸的长篇小说《天下良田》以“县农开办”（农业综合开发办公室）这样的小切口展开叙事，讲述豫东南平原高标准农田建设过程中的乡村振兴故事。

“新时代山乡巨变创作计划”《天下良田》作品研讨会上，吴义勤认为，这部小说以对现实“正面强攻”的写法，体现了时代、生活本身所蕴含的磅礴力量。“在这样一部作品里，既有体现时代精神的乡村振兴、农田建设，又有强烈的生活感，比如张家长、李家短的农村生活，有来自大地和泥土的气息。”

现场

河南作家柳建伟特别强调长篇小说的语言问题：“小说得有闲笔。闲笔的语言用料加工都见功夫。小说开篇写一个人进村踩了一脚糖鸡屎这个细节，很生动。我们那就叫糖鸡屎，大家读着觉得很新鲜。我觉得是写了我们那儿的东西。这样的语言不算最顶级，但非常优秀，带一点豫南的特点”。

据悉，自2022年中国作协推出“新时代文学攀登计划”和“新时代山乡巨变创作计划”两个计划以来，已过去3年时间。这3年里涌现了一批书写山乡巨变的作品。

《清钱编年谱》：一枚枚古钱上如何藏着清王朝的兴衰？

《清钱编年谱》由德国汉学家、中国钱币学博士布威纳耗时42年完成，全景式解码清代钱币，梳理了从天命到宣统年间来自全国百余个钱局的实物，以及4000多册古籍、数万页档案。

布威纳以宏大的学术视野和严谨的治学态度，通过对海量实物标本（从200万枚、总重约7吨的钱币中精选10万枚）的系统整理，结合近3000份、4万余页的宫廷档案文献，首次构建起清代钱币研究的完整学术体系。布威纳的分析极其详尽，他以钱币学与文献证据为基础，涵盖了清朝几乎所有造币厂的日常行政文件，研究了从努尔哈赤到宣统年间钱币的演变情况。

钱币既是反映社会经济、政治面貌的一面镜子，也是浓缩一个国家文化特征的名片。清代钱币是中国传统铸币体系发展到终极阶段，并向近代化过渡的产物，它凝聚了3000年民族智慧的精华，也铭刻了东西方文化碰撞的记忆，在货币史上占有不可取代的地位。

依模复制是金属铸币的一个共有特征。在钱币铸造过程中，古人希望通过钱币外观来传递信息，例如国家的法统与制度、铸币标准、文化理念、艺术审美等，都是通过最初的钱模设计，使其具象化之后，再经翻模、浇铸，最终才得以呈现的。版式研究的实质正是应用考古类型学的方法，根据版别之间的亲疏关系，通过对大量钱币实物的聚类归纳来复原钱模设计及选用的过程。以此为鉴，将有助于我们追溯古代铸币的详细过程及演变规律，填补文献记载的空缺，为深入探索钱币背后所蕴含的社会经济及制度因素提供重要佐证。

邵栋《不上锁的人》：“当代丧系青年生存实录”

2023年年末，邵栋以其首部小说集《空气吉他》，入围第六届宝珀理想国文学奖决名单，这也让他和他的小说走入了更多读者的视野。

近日，人民文学出版社重磅推出了邵栋的全新小说集《不上锁的人》。七篇中短篇小说宛如七则社交网络时代的都市传奇，聚焦当代人无法摆脱的身份焦虑和边缘体验，涉及当下诸多备受关注的社会议题，如身份泄露、网络犯罪、地铁偷拍、性别暴力、丧亲悼亡、异乡漂泊等等。

邵栋在新书《不上锁的人》中写下形形色色当下香港年轻人的日常与传奇，孤独者的爱欲、流浪者的乡愁、丧亲者的哀伤、沉沦者的领悟，悉数编织为曲折绵密又扣人心弦的故事。作家张怡微将这些小说中的人物称为“账号背后的人”，她表示，“有时候你都想不到十年前的自己在网上曾经什么都敢讲，就像邵栋小说中讲的‘不上锁’。《不上锁的人》写出了这样一个时代，写出了一个港漂在日常生活中的情感状态，这种情感状态有大量是通过脑补、通过喃喃自语、通过观察、通过那些最普通的日常生活来呈现的。邵栋不是没有写情感，而是他始终保持一种疏离感的状态，这非常像现在我们的情感生活。”