青藤书屋，位于浙江省绍兴市越城区前观巷大乘弄10号，是“有明一人”徐渭的故居。其原名榴花书屋，是一处具有园林特色的中国传统民居建筑。2006年，青藤书屋和徐渭墓作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

青藤书屋

青藤书屋在徐渭之后，已多次易主。清乾隆五十八年（1793），陈庆均六世叔祖陈遐龄（永年）购得青藤书屋，他的子侄如陈渭（字乐渔，号小岩；工填词，好为诗；中年早卒；著有《乐渔诗稿》）、陈鸿逵（字用仪，号九岩，晚号迎曦；少嗜学，通注疏；清嘉庆十三年举人）、陈鸿熙（字丙南，号十峰；著有《藤阿吟稿》）、陈鸿磐（字士岩；著有《陈士岩稿》）都是享有盛名的秀才，风流儒雅，将青藤书屋内的天池清理疏浚，又寻得徐渭手书的旧匾额悬挂在厅堂之上，连陈洪绶题写的各处景致名称也都保留原貌，还请阮元作了《陈氏重修青藤书屋记》。（钱泳在《履园丛话》卷二十《园林·青藤书屋》）

自此，青藤书屋归属越州陈氏。越州陈氏始祖陈仰泉居萧山，其子龙洲始从萧山迁居绍郡城，后代陆续定居越城仓桥、府山、吕府东厅及偏门跨湖桥等地。清乾隆六十年（1795）七月，观巷老屋修造完工，陈庆均所属老三房迁居观巷，嘉庆元年（1796）邀老二房同居观巷。（陈在釭《越州陈氏世系考略》卷首，民国间抄本）

被陈氏买入后的青藤书屋，其概况可从陈庆均（陈庆均，字艮仙，一作艮轩，浙江绍兴人；“诗巢壬社”成员，民国绍兴县修志委员会六常委之一；早年致力于科举，屡试不中；入民国，曾任绍兴临时军政分府治安科科员）于光绪三十年八月初十日为其父陈惺所撰写的《敕授登仕郎诰封奉政大夫貤封中议大夫国子监生辛畦公节略》（陈庆均著，邓政阳点校《陈庆均日记（中）第436-437页》）中得知：咸丰、同治年间的太平天国运动过后，青藤书屋中幸存的景致已寥寥无几，陈家便在渔花桥暂居了十余年。到光绪元年（1875），因家族子孙日渐增多，陈庆均的祖父陈堉庚（字颖生，盐课司提举，著有《干支生命录》）、父亲陈惺和叔父陈英（一名锡蕃、华林，字芳畦）商议迁居至青藤书屋旧址，想借此机会修复各处胜景，以免辜负先祖遗志。不料还未来得及搬迁，陈惺便猝然离世，重建青藤书屋内诸景的愿望未能实现。

陈庆均

光绪三年十月二十九日陈惺去世后，青藤书屋的概况不得而知。光绪十九年（1893）冬，陈家宅院突遭火灾，房屋顷刻间尽数化为灰烬。灾祸来得猝不及防，陈庆均仓促间只得租了条乌篷船，让全家的女眷在船上暂住了一夜。“祝融肆虐记同居，物具被焚尽荡除。夜色昏迷心绪乱，仓皇船寓一宵余”。（陈庆均《为山庐百感悼亡录》，民国间稿本）一诗即记此事。

这次火灾，一墙之隔的青藤书屋由于其西侧火墙较高，又建有避火马头墙而幸存。（陈惟于先生的《青藤书屋的历史见闻》，载《绍兴文史资料第1辑》）

光绪十九年这场火灾之后，青藤书屋虽未完全损毁，却沦为杂物堆积之所。只见肆意糟蹋之人，不见用心修缮之士。作为公产，其中难言之隐颇多。陈庆均每每见此颓败之状，总不免扼腕长叹。（陈庆均著，邓政阳点校《陈庆均日记（上）第135页》）总是寻思着能为青藤书屋做点什么。

《青藤古意》，是陈家在嘉庆年间重修青藤书屋后所刊刻，辑录了历代名人游览此地的题咏诗文，搜罗极为广博，实属风雅之事。但当时“板片无存，印本亦尽”。（同上，第73页）光绪二十一年九月二十五日，陈庆均抄录完《青藤古意》全书，到午后整理装订完毕。陈庆均在日记中写下了铮铮誓言：“余抄录之，拟重刻也。况嘉道以后，诸名士纪游之作亦代有其人，亦当增集，以继先志。”（同上）

这是陈庆均为保护青藤书屋迈出第一步。虽说书能存史，但毕竟实物才是最鲜活的。所以，陈庆均也有重新修葺青藤书屋的打算。光绪二十一年九月二十五日，他拓印了十纸青藤书屋的碑文匾额后，在日记中郑重地写道：“青藤书屋亦越中一名区，吾家既为地主，则修整防护，责无旁贷。”（同上）

民国六年八月十四日，其兄陈庆基（字申之，陈庆均之兄）请土木匠改拆墙户等处。面对兄长如此行为，陈庆均在此日日记中详细的记录了自己的心声。他先是阐明青藤书屋的历史价值：“青藤书屋乃有明才人徐文长先生读书处，历载志乘。”（陈庆均著，邓政阳点校《陈庆均日记（下）第934页）接着概述了家族对保护青藤书屋的贡献：“我祖宗自乾隆售得此屋后，尤敬谨修复旧观，惟恐流传失实，更遍征贤士大夫题咏刻《青藤古意》一书，期垂永久。”（同上）然后引用民国保护政令，强调其违法性：“况民国虽纷争武备，不暇修文，尚且重申号令以保存古迹名胜为急务。共见报章，当可闻之熟矣。”（同上）最后指出了毁坏后果：“今日不能重加修整，显扬古迹，而反毁改之，能不内疚神明、外惭清议乎？”（同上，第935页）日记最后写道：“余今特书信函规劝之，听与不听，所计不暇。至公共屋宅，将来人人随时可以干涉。余对兄弟之谊、保平村名胜之心可见之也。”（同上）

整段日记既以兄弟身份规劝，又以文化守护者立场告诫。以强烈的文化保护意识和家族责任感，对兄长陈庆基擅自拆改青藤书屋的行为提出严厉批评。将个人家族矛盾升华为文化遗产保护命题，展现出知识分子守护文化根脉的自觉意识。

如果说陈庆均的这些日记是对保护青藤书屋的一些自己警示，那么，其日记中所说的书信，则是为保护青藤书屋的对外强烈抗争。此书信日记中未录，后来幸在其所著《时行轩尺牍》中见到，题为《劝申之兄不再折改青藤书屋书》，其内容与日记大同小异，照录如下：

申之二哥著席：近日辄有友人质问，云尊处青藤书屋何意毁改，弟闻不能答及。昨看视青藤书屋，果见兄属土木匠已有数处折改。文长先生读书处，历载志乘。自有明以来四百年保存之名胜，主其地者咸能保守。我祖上自得此屋后，尤敬谨修复旧观，惟恐流传失实，更遍征贤士儒林题咏刻《青藤古意》一书，期垂永久。昔时朔望瞻拜，礼意遵隆，是为我家所公共保守之屋。今我族中宝斋兄以外，兄为年齿之长，举动行为，咸资表率。今兄自由折改，他日不拘兄弟子侄各欲自由折改，兄又何能阻之?此风岂忍由兹以开?民国虽不暇修文，且必重申命令以保存古迹为急务。弟年力渐衰，进德修业，希冀已罕，不能绍先人风雅，表彰名胜，时形惭悚。惟保存旧迹，窃愿与兄弟子侄共勉焉。率此奉泐，不识有当采择否，借叩箸祺不备。弟庆均上书。（陈庆均《时行轩尺牍》，民国间抄本）

《劝申之兄不再折改青藤书屋书》

无论是从日记还是信件来看，陈庆均爱护文物之心，保护文物之心，传承文物之心日月可鉴。他的文字实际构建了个体行为到家族声誉再到文化传承的问责链条，其将私人建筑纳入文化记忆共同体的认知，对当代遗产保护具有范式意义。

民国九年三月三日，时任绍兴电报局局长吴洁卿（吴大蕰，字涧芗，号洁卿，江苏吴县人）来与陈庆均交谈并观览于青藤书屋。（陈庆均著，邓政阳点校《陈庆均日记（下）第979页）四月初四日傍晚，陈庆均在亲家姚振宗（字海槎，晚清目录学家、版本学家、藏书家）家的快阁宴请吴洁卿、陈朗斋（字朗斋，号天海老人，浙江绍兴人；诗巢壬社社员；历宰江西进贤、鄱阳、新建诸县；编有《古今诗警》）、张诒庭、桑又生（桑宣，字又生，一作右声，号磨盦；宛平人，祖籍浙江绍兴；著有《铁砚斋丛书》）等。（同上，第985页）事后，写有一诗《庚申首夏宴余少舫县宰吴洁卿大令桑又生道尹及戚友共十三人于快阁诗以志之》：“行厨载得镜湖船，细雨争停上客骈。十亩广栽堂北荫，一楼永护剑南篇。人高自占清闲福，地胜尤资管领贤（谓快阁主人幼槎意如昆仲）。我亦青藤忝作主，苔岩零落恧池边（吾家青藤书屋未得同意时加修葺引为憾事）。”（陈庆均《为山庐酬唱录》，民国间抄本）

从此诗的最后一句注释可见，尽管陈庆均六年前那封保护青藤书屋的严正书信未能完全杜绝私自修葺之事，但也确实起到了关键作用，若非如此，书屋恐已面目全非甚至荡然无存。民国二十五年（1936），陈庆均在给兄长陈庆基七十寿诗《家申之二兄七豑生日诗以祝之》中写道：“听雨漫惊双鬓改，忧时犹护一藤延。池边春草寻余梦，座右楹书拥旧编。”（陈庆均《为山庐诗稿》，民国间抄本）可见陈庆基是听从了陈庆均的劝告的。

据陈庆基之孙陈惟于回忆，抗战时期，绍兴城内经常遭日寇飞机轰炸和低飞扫射，作为陈庆基书房的青藤书屋幸免于难。民国三十一年夏，陈庆基逝世，青藤书屋仍保持其在时之旧貌。解放后陈惟于先生的父亲、叔父和几位堂房叔婶经过商量，将青藤书屋即屋旁原地全部捐献给政府。1979年冬，在省市领导的支持下，绍兴市文管会花了整整一年时间，把青藤书屋维修好。（陈惟于先生的《青藤书屋的历史见闻》，载《绍兴文史资料第1辑》）

至此，陈庆均保护青藤书屋的夙愿终得完全实现。我们今天能一睹青藤书屋风采，瞻仰先贤徐渭，陈庆均确实居功至伟，陈庆基亦功不可没。那一纸掷地有声的日记、一封振聋发聩的劝诫信，足以使陈庆均无愧于“民国时期青藤书屋守护者”的称号。